1. هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ). من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. تعرف على المزيد.

مثل عربي وحكاية .

الموضوع في 'ادب، فن و ثقافة' بواسطة kadmous, بتاريخ ‏6 كانون الثاني 2017.

  1. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    جنت على نفسها براقش


    ... براقش هو اسم كلبة كانت لبيت من العرب في احدى القرى الجبلية في المغرب العربي ..، وكانت تحرس المنازل لهم من اللصوص وقطاع الطرق .
    .
    وكانت تنبح متى وطأ غرباء أرض القرية ، وتقوم بمهاجمتهم حتى يفروا منها ، وكان صاحب براقش قد علمها سماع وطاعة أوامره ، فإذا ما أشار إليها بأن تسمح لضيوفه بالمرور سمعت وأطاعت ، وإن أمرها بمطاردة اللصوص انطلقت لفعل ما تؤمر به .

    وفي أحد الأيام حضر إلى القرية مجموعة من الأعداء ، فبدأت براقش بالنباح لتنذر أهل القرية الذين سارعوا بالخروج منها والاختباء في إحدى المغارات القريبة ، وذلك لأن عديد العدو كان أكثر من عدد أهل القرية ، لذا لجأ أهل القرية واختبأوا في مغارة عند أطراف القرية .
    بحث الأعداء عنهم كثيرا ولكن دون جدوى ولم يتمكنوا من العثور عليهم ، فتملكهم اليأس من إيجاد سكان القرية ، لذا آثروا العودة من حيث أتوا ، ففرح أهل القرية واطمأنوا بأن اللأعداء لن يتمكنوا منهم .. ، فما كان من براقش إلا أن بدأت بالنباح مجددا لتلفت نظر أهل القرية بخروج الأعداء ، حاول صاحبها إسكاتها ولكن دون جدوى، عند ذلك عرف الأعداء بمخبئهم ، فقتلوهم جميعا بما فيهم براقش ، وكان بعدها ذاك القول : (جنت على نفسها براقش).

     
    barkounish ،SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  2. العربي السوري

    العربي السوري
    Expand Collapse
    Well-Known Member

    إنضم إلينا في:
    ‏2 تشرين الأول 2010
    المشاركات:
    16,967
    الإعجابات المتلقاة:
    1,178
    بالمغرب العربي؟!!
    غريبة..انا حسب ذاكرتي انو بالجزيرة العربية؟؟!
     
    kadmous و Dareen معجبون بهذا.
  3. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    عاد بخفي حنين

    ... كان حنين إسكافيا يصنع الأخذية والخفاف ،
    ويبيعها للناس .
    وفي ذات يوم جاءه أعرابيّ ليشتري منه خفّين ..، لم يقبل الأعرابيّ المبلغ الذي عرضه حنين ثمنا للخفين ، وأراد أن يساومه لينقص الثمن .
    أطال الأعرابيّ المساومة حتى ضايق حنينا ، وبعد مناقشة طويلة وعريضة انصرف الأعرابيّ من غير أن يشتري الخفين ..، فغضب حنين ، وأراد أن يغيظه ، وفكّر له في خدعة يخدعه بها ويسخر منه ..،.. ركب الأعرابيّ جمله واستعدّ للعودة إلى قبيلته، عندها أسرع حنين إلى المكان الذي سيمر منه الأعرابيّ ، ووضع أحد الخفين وسط الطّريق ،وسار مسافة ، ثمّ القى الخف الآخر في مكان أبعد قليلا .
    مرّ الأعرابيّ – وهو عائد – بمكان الخف الأول، فأوقف جمله ونزل ، ثم أمسك الخف ونظر إليه متعجّبا وقال: ما أشبه الخف بخف حنين الإسكافي ..!..
    يا خسارة! ماذا يفيد هذا الخف وحده ، لو كان معه الخف الآخر لأخذتهما ..!؟..
    ترك الأعرابيّ الخف وركب جمله ، واستمرّ في
    طريقه حتى وصل إلى الخف الثاني ..!..
    نزل من فوق جمله وامسك الخف الثاني وقلّبه في يده وقال: يا للعجب ..،.. هذا الخف ايضا يشبه خفّ حنين تماما ..،.. يا لسوء الحظّ ! لماذا تركت الخف الاول ..؟؟!..
    ..،.. لو أخذته معي لنفع الخفان واستفدت منهما ،ينبغي أن أرجع فورا ، وأحضر الحف الأول ..!..
    ... كان حنين يراقب الأعرابيّ من خلف تلّ قريب ، لينظر ماذا سيفعل ..، فلمّا رآه قد مشى ليحضر الخف الأول أسرع حنين وساق جمل الأعرابي بما عليه من بضاعة واختفى .
    رجع الأعرابيّ يحمل الخف الأول ، فوجد الخف الثاني على الأرض ولم يجد جمله.
    تلفت حوله ، بحث فس أرجاء المكان ، فام يجد شيئا ، فحمل حينا الخفين وعاد إلى قبيلته.
    تعجّب قوم قبيلته عندما رأوه عائدا إليهم سيرا على قدميه وليس راكبا جمله ..،.. فسأله قومه: بماذا جئت من سفرك ..؟..
    فحكى لهم الأعرابيّ ما حدث معه ، وختم حكايته بقوله : جئت بخفي حنين ..!..
    ضحك القوم وسخروا من الأعرابيّ الذي خاب مسعاه ، وخسر جمله ، وعاد إليهم لا يحمل إلاّ خفّي حنين ..!..
    وظلّوا يرددون: رجع بخفّي حنين ...
     
    العربي السوري ،SawTi و Dareen معجبون بهذا.
  4. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    مسمار جحا

    ... كان جحا يملك داراً ، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيها تماماً .
    فإشترط على المشتري أن يترك مسمار كان جحا قد ثبته في واحد من جدران داره ولاينزعه.
    وافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخفي لجحا من وراء هذا الشرط .
    وبعد أيام ذهب جحا لجاره و دق عليه الباب ، فلما سأله جاره عن سبب الزيارة أجاب جحا:
    جئت لأطمئن على مسماري ..!!..
    فرحب به الرجل ، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارة طالت والرجل يعانى حرجًا من طول وجود جحا لكنه فوجئ بما هو أشد ، إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم ، فلم يطق المشتري صبرا وسأله:
    ماذا تنوي أن تفعل يا جحا ..؟!..
    فأجاب جحا بهدوء: سأنام في ظل مسماري ..!!..
    وظل جحا يذهب يوميا للرجل بحجة مسماره العزيز ، وكان يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه
    فلم يستطع الرجل الاستمرار على هذا الوضع ، فترك لجحا الدار بما فيها وهرب ..!..
    ومن هنا انتشر مثل مسمار جحا ...

     
    sara.kh ،SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  5. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    قصة مقولة (حاجة في نفس يعقوب)

    هو عبارة ذكرت في القرآن الكريم في سورة يوسف .
    وذلك عندما طلب النبي يعقوب من أبناءه المسافرين الى مصر في زمن القحط ، طلب منهم دخول مدينة طيبة أبواب متفرقة خشية عليهم من مكيدة يدبرها لهم حاكمها .

    (وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ) 68 يوسف .


    (وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ)

     
    sara.kh ،SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  6. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    وفسر الماء بعد الجهد بالماء

    كان قوم يجلسون في واحة وسط الماء فأراد أحدهم أن يؤرخ ذلك شعرا فقال :

    فكأننا والماء من حولنا
    قوم جلوس ومن حولهم ماء

    وضحك الحاضرون , وقام ابن الذروي الشاعر وكان حاضرا وعلق على ذلك الشعر قائلا:-

    أقام بجهد أياما قريحته
    وفسر الماء بعد الجهد بالماء

    ويقال هذا المثل للكلام التافه الذي لا معنى له.


     
    SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  7. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    بعد خراب مالطا ..

    تبدأ قصة خراب مالطة عندما إحتل الجيش الفرنسي بقيادة
    نابليون بونابرت جزيرة مالطة عام 1798م ورغم قصر مدةالإحتلال الفرنسي لها والذي إستمرعامين فقط إلا أنهم تركوها خرابآ بعد أن سرقوها ونهبوها ودمروا قصورها وكنائسها وأجبروا سكانها على الهرب بحياتهم إلى جزيرة صقلية، وعاد أهلها بعد أن حررها الإنجليز عام 1800م تحت قيادة السير إلكساندربال ولكن بعد خرابها ، أي خراب مالطا ..

    تكرر ذلك أيام الحرب العالمية الثانية عندما كانت الجزيرة تحت الإحتلال الإنجليزى حيث أمطرها الألمان والطليان بقنابل دمرت كل شيئ تقريبآ عليهاوأضطر سكانها إلى الهرب مرة أخرى إلى جزيرة صقلية ، ثم عادوا بعد نهاية الحرب ..،.. ولكن بعد خراب مالطا أيضا ..!!!..
     
    SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  8. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    زمر بنيك ..

    يحكى عن تاجر كثير السفر والترحال .
    وكان لهذا التاجر العديد من الأصدقاء والأقارب يحملونه العديد من الطلبات على أن يشتريها لهم في سفره ولكن كان دائما يعود دونهم .
    وفي إحدى سفراته جاء جمع من الأقرباء والأصدقاء لوداعه وكل منهم يحمل ورقة كتب عليها طلباته .
    وكان التاجر يأخذ الأوراق دون أن بعد بشيئ ، حتى تقدم أحدهم مقتربا من التاجر وقال له : أريد منك أن تستري مزمارا لإبني الصغير وهذا ثمنه .
    فابتسم التاجر وأخذ المال من وقال له : زمر بنيك .
     
    SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  9. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    مثل طب الجرة على تمها بتطلع البنت لإمها.

    لما كانت البيوت عربية وكان في أرض ديار وليوان وسطح وبيت مونة …
    كانت الأم دائما” تنشر الغسيل على السطح لأنو السطح شبه محرم على البنات وكانت البنت تحوص بأرض هالديار …
    ووقت الأم بدها شي من بنتها أكيد ما كانت تصرخ علشان تناديها … لانهم بعتبروا صوت المرأة عورة ..،.. هديك الأيام طبعاً ..!!..
    مشان هيك كان في دائما جرة على السطح …
    لمّا الأم بدها تنادي البنت كانت تقلب الجرة وتطبها على تمها وكان يطلع صوت من اصطدام الجرة بالأرض …
    ولما بتسمع البنت هذا الصوت بتعرف أنو إمها بدها منها اشي وبتطلع لعندها …
    وهيك صار المتل … طب الجرة على تمها بتطلع البنت لأمها ..!!..
    يعني مش مثل ما كنا مفكرين انه طباع البنت بتطلع مثل طباع الأم .

     
    sara.kh ،SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  10. العربي السوري

    العربي السوري
    Expand Collapse
    Well-Known Member

    إنضم إلينا في:
    ‏2 تشرين الأول 2010
    المشاركات:
    16,967
    الإعجابات المتلقاة:
    1,178
    بالدول العربية يصبح المثل : بعد خراب البصرة...
    وبتوقع قصة خراب البصرة اقدم بكتير من قصة مالطا...
    يمكن لثورة الزنج او القرامطة او هيك شي....بالعصر العباسي..
     
    SawTi و kadmous معجبون بهذا.
  11. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    بعد خراب البصرة ..


    ... يعود أصل الحكاية إلى عصر الدولة العباسية ، حيث سيطر علي بن محمد على البصرة (255 ـ 270هـ) وامتد نفوذه الى رقعة واسعة تشمل الأهواز ومنطقة ميسان الحالية وذي قار الى حد واسط والمناطق المحيطة بها ، ، وكان شديدا مع اعدائه الى حد التطرف وعامل أسرى الحرب معاملة الرقيق، ووعد أتباعه بأنه سيملكهم المنازل والعبيد، اي تحوليهم من أرقاء إلى ملاك للعبيد. وهذا التناقض يفرغ الحركة من أية صبغة عقائدية، ويجعلها مجرد حركة مسلحة ضد النظام ، كما يجعل من قائدها رجلاً مغامرًا طموحًا إلى السلطة حتى باساليب غير واقعية وغير مقبولة الى حد انه بدأ يهدد بغداد ، هنا شعر الخليفة المعتمد احمد بن المتوكل (256 – 279 هـ ) بخطر حركة الزنج فعهد المعتمد إلى أخيه الموفق طلحة بن المتوكل بمحاربة الزنج ؛ فاصطدم مرارا بهم في عدة واقعات , ولكنه في احدى السنوات وردته اخبار عن تمرد في بلاد فارس فترك الموفق البصرة وتوجه بجيشه الى ايران ، فانتهز علي بن محمد الفرصة واعاد سيطرته الكاملة على البصرة وضواحيها ، واطلق لجماعته من الزنج العنان يستولون على ما يشاءون من املاك ونساء الاثرياء ووجهاء المدينة حتى عم الخراب ..!..

    عندها عاد الموفق بجيشه من ايران ودارت معارك عظمى بينه وبين جماعة الزنج انتهت باندحارهم ومقتل زعيمهم علي بن محمد واستسلم من بقى من أتباعه ..!..

    يقول السيوطي في كتابه تاريخ الخلفاء ( ولما قتل هذا الخبيث دخلوا برأسه بغداد على رمح وعملت قباب الزينة وضج الناس بالدعاء للموفق ومدحه الشعراء وكان يوما مشهودا ... بالقضاء على حركة الزنج )

    وأُسْدِلَ الستار على هذه الحركة التي قضَّت مضاجع الخلافة العباسية، وكلفتها الكثير من الجهد والأموال والأرواح ولكن الناس قالت : نصر بعد خراب البصرة ..!..

     
    SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  12. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    من شب على شيئ ، شاب عليه ..

    قام أبو يزيد البسطامي ، وهو أحد أعلام الصوفية المسلمين من بلاد فارس ، وقد عاش في القرن الثالث الهجري ، قام ‏يتجهد الليل للصلاة ، فرأى طفله الصغير يقوم بجواره فأشفق عليه لصغر سنه ولبرد الليل و ‏مشقة السهر ..
    ‏فقال له : ارقد يابني فأمامك ليل طويل .
    فقال له الولد : ‏فما بالك أنت قد قمت ..؟..

    ‏فأجابه : يابني قد طلب مني الله أن أقوم له ..
    فرد ‏الغلام : لقد حفظت فيما انزل الله في كتابه : "إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي ‏الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك"
    فمن هؤلاء الذين قاموا مع النبي صلى الله ‏عليه وسلم ..؟!..
    فقال أبو يزيد لولده : إنهم آل بيته وصحبه ..
    فقال الغلام : فلم تحرمني من ‏شرف صحبتك في طاعة الله ..؟!..
    فقال أبوه وقد تملكته الدهشة : يابني أنت طفل ولم تبلغ ‏الحلم بعد ..!..
    فقال الغلام : يا أبت إني أرى أمي وهي توقد النار تبدأ ‏بصغار قطع الحطب لتشعل كبارها فأخشى أن يبدأ الله بنا يوم القيامة قبل الرجال إن ‏أهملنا في طاعته ..

    فانتفض أبو يزيد من خشية الله وقال : قم يابنى فأنت أولى ‏بالله من أبيك ، فمن شب على شيئ شاب عليه .

     
    SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  13. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    من شابه أباه فما ظلم ..


    ... كان لمحسن الهزاني ولد صغير ..،.. والهزاني هو حسن بن عثمان الهزاني، شاعر نبطي، ولد عام 1130هـ في الحريق، وتوفي عام 1210هـ. من أشهر شعراء نجد في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي) ويلقب بأمير الشعر الغزلي فقد أدخل الأوزان المسماة بالسامري ذات القافيتين ..
    فخاف أبا محسن على ولده من الغي (الهوى) وجعله في حجرة في منزلهم, واغلق عليه الباب, وكانت امه تدخل عليه بالطعام, والشراب ثم تخرج وتقفل الباب, وظل الامر هكذا حتى كبر الولد وبلغ مبلغ الرجال, وفي يوم نسيت امه الباب مفتوحا فخرج من غرفته, فوجد امه تسرح شعر فتاة جميلة من فتايات جيرانهم, فلما رآها تعجب منها لانه لم ير في حياته غير ابيه وامه.
    فقال: ماهذا ياامي؟
    قالت لتخيفه هذه راس الذيب. فسكت وعاد الى حجرته.
    فلما جاء محسن دخل عليه فوجده ينشد:
    الــذيب ماله قذلة هلهلية ..، ولا له ثمان مفلجات معاذيب
    والـذي ما يمشط بالعنبرية ..، لا واهني من مرقده في حشا الذيب .
    فعرف ابوه ان الغي اصابه, فارسله الى شيخ قريتهم ليعلمه, وذهب الولد الى الشيخ فساله الشيخ هل تعرف حروف الهجاء؟
    قال : نعم علمني ابي كل الحروف .
    قال : قل الف .. قال :
    ألف وليف الروح قبل امس زرناه ..،.. غـرو يسلي عن جميع المعاني .
    قال : قل باء .. قال :
    والباء بقلبي شيد القصر مبناه ..،.. وادعى مباني غيرهم مرمهاني
    قال : قل تاء .. قال:
    التاء تراني كل ماوحيت طرياه ..،.. افزلو حلو الكرى قد غشـاني
    قال : قل ثاء .. قال:
    الثاء ثلوم القلب محد بيرفاه ..،.. الا ان خلي من عذابه سقاني
    فقال الشيخ كفى .. من علمك هذا ..؟..
    قال : أبي
    فعرف الشيخ ان محسن هو السبب فيما صار اليه ولده, وقال:من شابه أباه فما ظلم ..!..


     
    SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  14. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412

    قشة قصمت ظهر البعير ..


    ... يحكى عن إعرابي عاش في بغداد زمن هارون الرشيد وامتلك قدرا كبير من البعير ..، وكان هذا الأعرابي يستخدم بعيره في نقل بضائع إلى مسافات بعيدة .
    وعرف عنه أنه كان محبا للمال شبقا ، لا يرحم بعيره من ثقيل الأوزان ..، حتى جاء يوم طلبت بعيره في سفر طويل ، ولكن كان حجم البضاعة أكبر وأثقل من أن تحملها بعيره ، فأراد التجار أصحاب البضاعة توزيعها على دفعتين ، ولكن الأعرابي أبى وأصر على قدرة بعيره من إنجاز المهمة .
    فما كان من الأعرابي حتى حمل الجمال ما كبر حجما وما ثقل وزنا حتى غدا شكل ضهر البعير كالأبراج ، وبقي على الأرض حزمة من القش صغيرة ، ففكر بتقسيمها على مجموع بعيره .
    وما كاد يفعل ذلك حتى سقطت البعير أرضا وكسر ظهرها ، فتفاجئ الناس من هول المنظر وصاحوا مستغربين : كل هذه الأوزان وقشة قسمت ظهر البعير .
    وطبعا ليست هي القشة تلتي قسمت ظهر البعير ، بل هو حدود الإحتمال عندما تصل لحدودها القصوى فتصبح في قمة الوهن .
     
    sara.kh ،SawTi و العربي السوري معجبون بهذا.
  15. kadmous

    kadmous
    Expand Collapse
    Abo Lea

    إنضم إلينا في:
    ‏21 آب 2006
    المشاركات:
    2,245
    الإعجابات المتلقاة:
    1,412
    انا اكيد انو عندك معرفة بقصص الأمثال .. ناطر مشاركتك ومشاركة الجميع .. بيسلوا :)
     
    أعجب بهذه المشاركة العربي السوري

مشاركة هذه الصفحة